Gemäss der buddhistischen Anschauung von Wandel und Vergänglichkeit ist der Tod ein Teil des natürlichen Prozesses von Geburt, Alter, Sterben und Wiedergeburt. Der Tod wird nicht als das Ende des Lebens betrachtet, sondern lediglich als das Vergehen des Körpers, den wir bewohnen. Unser Geistesstrom wird bleiben und durch sehnlichstes Verlangen und Anhaftung wird nach einem neuen Körper, einem neuen Leben gesucht. Wie dieses nächste Leben sein wird und welche Form es haben wird, ist von den Handlungen vergangener Leben bestimmt.
Vorausgesetzt, dass wir uns mit der wahren Natur unseres Geistes durch meditative Praxis vertraut gemacht haben, ist der Moment des Todes eine grossartige Gelegenheit, unser innewohnendes klares Licht – die Buddha-Natur – zu erkennen und mit ihm zu verschmelzen und so zur Befreiung aus der zyklischen Existenz (Geburt, Alter, Sterben und Wiedergeburt) zu gelangen.
Freitag 3. August
SHITRO-PUJA der 100 zornvollen und friedvollen Gottheiten
Mit S.E. Namkha Drimed Rabjam Rinpoche, Dungsey Gyetrul Jigme Rinpoche und Dungsey Lhuntrul Rinpoche
Shitro bezieht sich auf die 42 friedvollen und 58 zornvollen Gottheiten des tibetischen Buddhismus. Aus einer absoluten Perspektive gesehen, befinden sie sich in unserem Geistesstrom. Indem wir uns mit ihnen durch die Praxis der Shitro Puja vertraut machen, wird es im Moment des Todes leichter sie zu erkennen. Und so wird die Möglichkeit grösser, uns in diesem Moment mit unserer Buddha-Natur zu verschmelzen.
Samstag, 4. August
SHITRO-EINWEIHUNG
Mit S.E. Namkha Drimed Rabjam Rinpoche, Dungsey Gyetrul Jigme Rinpoche und Dungsey Lhuntrul Rinpoche
Der Erhalt der Shitro-Einweihung bereinigt gebrochene Samayas (Gelübde) und hilft die Phasen des Bardo ohne Angst zu durchlaufen. Zudem mit vollstem Vertrauen darin, die 100 friedvollen und zornvollen Gottheiten zu erkennen. Es wird gesagt, dass nur schon das Hören der Namen der 100 Gottheiten die Tür zur Wiedergeburt in niederen Daseinsbereichen verschliesst.
Tertön Karma Lingpa entdeckte das Shitro-Terma, das von den Kagyü- und Nyingma-Schulen des tibetischen Buddhismus weit verbreitet ist.
Im Anschluss an die Einweihung folgen Lingdro-Tänze, getanzt von der Schweiz-Tibetischen Lingdro Gruppe.
Das Programm wird in englischer Sprache mit Simultanübersetzung ins Französische, Deutsche und Spanische geliefert.
***********
Dungsey Gyetrul Jigme Rinpoche ist ein traditioneller Lehrer in tibetisch buddhistischer Meditation und Philosophie der Kagyü und Nyngma Übertragungslinien. Im Oktober 1970 in Indien geboren, ist er Erbfolger der spirituellen Übertragungslinie der Ripa-Familie, einer Übertragungslinie von reinkarnierten Lamas seit dem 17. Jahrhundert aus Osttibet. Er ist Vorstehender der Klöster der Ripa-Linie in Indien und Nepal. Zudem geistiger Führer einer tibetischen Gemeinschaft, die im indischen Orissa im Exil lebt.
Seit 1996 bereist Gyetrul Jigme Rinpoche regelmäsig Asien, Europa und die USA. Dort hält er Vorträge und Seminare für ein Laienpublikum zu unterschiedlichen Themen wie «Meditation für die moderne Welt», «Östliche Weisheit in der heutigen Welt», «Güte und Schöpfungskraft», «Authentische Präsenz für Führungskräfte» u.a.m. Rinpoche ist der spirituelle Lehrer von über 6000 Schülern auf der ganzen Welt und hat Zentren in der Schweiz, Frankreich, Luxemburg, Spanien, Deutschland, Russland, Japan und den USA eröffnet.
Gyetrul Jigme Rinpoche ist ein gesellschaftlich engagierter buddhistischer Lehrer – wie er gerne genannt wird – sein unmittelbares Verständnis des menschlichen Geistes, sein lebendiger und spontaner Vortragsstil, sowie seine Frische und sein Sinn für Humor machen ihn zu einem wertvollen Lehrer in fast jeder Situation. Insbesondere wenn es darum geht, Laienpraktizierenden in unterschiedlichster Lebenslagen zu helfen, traditionelle spirituelle Werte in das moderne Leben zu integrieren.
Dies ist eine Veranstaltung des Ripa International Center.